جدلية الأصالة والمعاصرة في الفكر العربي

المؤلفون

  • زهـرة محمد مصباح قسم الفلسفة، كلية الآداب، جامعة الزاوية، الزاوية، ليبيا المؤلف
  • عماد محمد العايب قسم الفلسفة، كلية الآداب، جامعة الزاوية، الزاوية، ليبيا المؤلف

DOI:

https://doi.org/10.65405/q7t59v50

الكلمات المفتاحية:

الأصالة؛ المعاصرة؛ التراث؛ الحداثة؛ الهوية

الملخص

يتناول البحث جدلية الأصالة والمعاصرة بوصفها واحدة من أعقد الإشكاليات التي شغلت الفكر العربي الحديث والمعاصر، منذ صدمة الوعي العربي الأولى بالحداثة الغربية عند مطلع القرن التاسع عشر، وإلى يومنا هذا. وتتحدد إشكالية الدراسة في التساؤل حول الكيفية التي تجلّت بها الجدلية في مسار الفكر العربي الحديث والمعاصر، وعن الجذور التاريخية التي أفرزتها، وعن الاتجاهات الفكرية الكبرى التي حاولت معالجتها، وعن إمكانية تجاوز حدتها نحو مقاربة تركيبية أكثر نضجًا من منظور فلسفي سوسيولوجي. وتندرج أهمية البحث من كونه يلامس صميم الوعي العربي بذاته وبموقعه من التاريخ ومن العالم، في ظل استمرار حضور هذه الجدلية في الخطابات السياسية والثقافية العربية الراهنة. كما يهدف البحث إلى تحليل المفاهيم المركزية لهذه الجدلية، وتتبع سياقاتها التاريخية، وتصنيف الاتجاهات الفكرية التي عالجتها تصنيفًا نقديًا، ورصد تجلياتها الواقعية، وصولًا إلى اقتراح قراءة تركيبية تتجاوز منطق الاستقطاب الثنائي. وقد اعتمدنا في معالجة هذه الإشكالية على المنهج الوصفي التحليلي، الذي يقوم على عرض مختلف المواقف والاتجاهات الفكرية المتعلقة بالموضوع، ثم تحليلها ومناقشتها في ضوء مقاربة فلسفية تستعين، حيثما اقتضى السياق، بأدوات البحث العلمي الفلسفي الاجتماعي. واستخلصنا إلى أن تجاوز هذه الثنائية الحادة لا يتحقق بالانحياز إلى أحد طرفيها، وإنما يستلزم بناء وعي نقدي يعيد قراءة التراث قراءة تاريخية متحررة من القداسة الأيديولوجية، وينفتح في الوقت ذاته على منجزات الحداثة انفتاحًا نقديًا واعيًا لا تبعيًا، بما يفضي في نهاية المطاف إلى صياغة مشروع نهضوي عربي أصيل في جذوره ومنفتح على العالم في أفقه.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

-ابن خلدون، عبد الرحمن. مقدمة ابن خلدون (تحقيق عبد الله محمد الدرويش) (ط. 4). دار يعرب. (2004).

-ابن فارس، أحمد. معجم مقاييس اللغة (تحقيق عبد السلام هارون). دار الفكر. (1979).

-أدورنو، تيودور، وهوركهايمر، ماكس. جدل التنوير: شذرات فلسفية (جورج كتورة، مترجم). منشورات الجمل. (2006).

-أركون، محمد. تاريخية الفكر العربي الإسلامي (هاشم صالح، مترجم) (ط. 2). مركز الإنماء القومي. (1996).

-إمام، عبد الفتاح. المنهج الجدلي عند هيجل. المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب (سلسلة عالم المعرفة). (1975).

-باشا، عمر موسى. إشكاليات اللغة العربية بين الأصالة والإعجاز والحداثة. مجلة الفكر العربي، معهد الإنماء العربي للعلوم الإنسانية، (60)، ص 55-70. (1990).

-بشارة، عزمي. في المسألة العربية: مقدمة لبيان ديمقراطي عربي. المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات. (2007).

-بن نبي، مالك. شروط النهضة (عبد الصبور شاهين وعمر كامل مسقاوي، مترجمان) (ط. 2). دار الفكر. (1960).

-الجابري، محمد عابد. نحن والتراث: قراءات معاصرة في تراثنا الفلسفي. دار الطليعة. (1980).

-الجابري، محمد عابد. تكوين العقل العربي. مركز دراسات الوحدة العربية. (1984).

-حداد، حبيب. محنة الصراع بين الأصالة والمعاصرة في المجتمعات العربية. مجلة المستقبل العربي، (438) ص 115–128. (2015).

-حنفي، حسن. التراث والتجديد: موقفنا من التراث القديم. المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع. (1980).

-ذيب، أحمد. سؤال المنهج في فكر مالك بن نبي: كتاب شروط النهضة أنموذجًا. مجلة الشريعة والاقتصاد، 11(2). ص 54–74. (2022).

-ريكور، بول. الذات عينها كآخر (جورج زيناتي، مترجم). المنظمة العربية للترجمة. (2005).

زريق، قسطنطين. الوعي القومي. دار الأمانة. (1939).

-زكريا، فؤاد. الصحوة الإسلامية في ميزان العقل. دار الفكر للدراسات والنشر والتوزيع. (1986).

-الزهيري، حسين كليبان علي البره. فلسفة الإصلاح بين جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده: دراسة مقارنة. مجلة مداد الآداب، 3(30)، ص 617–644. (2023).

-سعيد، إدوارد. الاستشراق: المعرفة، السلطة، الإنشاء (كمال أبو ديب، مترجم). مؤسسة الأبحاث العربية. (1981).

-الطهطاوي، رفاعة رافع. تخليص الإبريز في تلخيص باريز. بولاق. (1834).

-العروي، عبد الله. الأيديولوجيا العربية المعاصرة. المركز الثقافي العربي. (1970).

-العروي، عبد الله. العرب والفكر التاريخي. المركز الثقافي العربي. (1973).

-عبد الرحمن، طه. تجديد المنهج في تقويم التراث (ط. 4). المركز الثقافي العربي. (2012).

-غادامير، هانس جورج. الحقيقة والمنهج: الخطوط الأساسية لتأويلية فلسفية (حسن ناظم وعلي حاكم صالح، مترجمان). منشورات الجمل. (2007).

- العادي، سالم، العزابي، سونية، الفلسفة وسؤال الانسان مقاربة تفكيرية ناقدة ومنتِجة للمعرفة. (2026). مجلة الفاروق للعلوم, 2(ملحق 3) ص 2484. https://doi.org/10.65405/m2p48s73

-محمود، زكي نجيب. تجديد الفكر العربي. دار الشروق. (1971).

-الناشف، سلمى زكي. المناهج التربوية بين الأصالة والمعاصرة (ط. 1). دار كنوز المعرفة. (2013).

التنزيلات

منشور

2026-09-06

كيفية الاقتباس

جدلية الأصالة والمعاصرة في الفكر العربي. (2026). مجلة العلوم الشاملة, 11(42), 194-205. https://doi.org/10.65405/q7t59v50