Renewing the Meaning of Reason in Fakhr al-Din al-Razi
DOI:
https://doi.org/10.65405/p7dhrp47Keywords:
التجديد – العقل – فخر الدين الرازي – التراث الإسلاميAbstract
The term "renewal" is an archaic term in Islamic texts and Islamic heritage, and its meaning is limited in some writings to specific issues of Sharia rulings, especially when renewal is related to the tool of thought directly connected to it, which is the mind. Its original meaning and contemporary uses extend to all aspects of life, when it is necessary to start from an Islamic religious reference in understanding these matters, in the political, economic, social, educational and other fields, or to develop an Islamic methodology in dealing with these matters. In this context, we find other terms and expressions besides the term “renewal” that have been used with meanings that do not stray far from the meaning of renewal, especially in the field of application and practical practice. These include the terms “reform,” “change,” “revival,” “rebirth,” and “reconstruction.” Thus, the call for renewal has become the goal of everyone who seeks to innovate in religion and seeks to triumph over a thought or opinion.
Downloads
References
1-إمام، أنفال بنت يحيى. موقف الرازي من القضاء والقدر في التفسير الكبير. رسالة ماجستير غير منشورة، جامعة أم القرى، ،2011 ص.50
2ص- الفارابي ، أبو نصر، فصول منتزعة، ص،54 مكتبة الزهراء، ط،2 طهران، 1405هـ؛ ابن سينا، حسني، الإشارات والتنبيهات، ج،2 ص.352
3-برنجكار، رضا، عقل در أحاديث )العقل في الأحاديث)المطبوع ضمن كتاب: سرجشمه حكمت ) معني الحكمة)، ص67-70)مصدر فارسي).
4-محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر العَلْقمي ، فقيه شافعي ، من تلاميذ السُيوطي ، ولد سنة (897) ، وتوفي سنة (969) ، وكتابه هذا هو " الكوكب المنير" ، وهو: شرح للجامع الصغير للسيوطي ، انظر: شذرات الذهب (10/490) ، وكشف الظنون (1/560) ، والأعلام للزركلي (6/196).
5-عبد الرحمن النحلاوي، أصول التربية وأساليبها، ص،16 ط،2 دار الفكر بدمشق.
6- أحمد بن محمد الفيومي، المصباح المنير، ،92/1 ط،1 مؤسسة دار الهجرة، طهران .
7- الدكتور يوسف القرضاوي، من أجل صحوة راشد تجدد الدين وتنهض بالدنيا، ص،34 ط،1 مؤسسـة الرسالة، وانظر: معه الدكتور حسن العلمي، تجديد الفكر الإسلامي، ص،13 ط،2003 مكتبة التـراث الإسلامي.
8- الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي..وهذه مشكلاتنا، ص،28 ط،1 1414هـ1993-م، مكتبـة الفارابي.
9- عبد الحليم أبو شقة، نقد العقل المسلم، الأزمـة والمخـرج، ص ،143 دار القلـم، الكويـت، ط1 ،1421هـ2001م.
10- ابن منظور ، لسان العرب ، بيروت ، مادة عقل .
11- فاطمة إسماعيل محمد ، القران و النظر العقلي ، المعهد العالمي للفكر الإسلامي ، الولايات المتحدة ، ص49-50 ، ط1 ،1993.
12- أرسطو , كتاب تكوين الحيوان ،) نقلاً عن فاطمة إسماعيل محمد ، مرجع سابق ، ص54).
13- طه عبد الرحمن ، سؤال الأخلاق ، المركز الثقافي العربي ، الدار البيضاء ، ط1 ، ص21، 2000.
14- إبن تيمية ، الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان ، دار البعث ، قسنطينة ، ص68 ، 1987.
15- الجوزو، محمد علي ، مفهوم العقل و القلب في القرأن و السنة ، دار العلم للملايين ، بيروت ،ص157 ،1983.
16- عضد الدين الإيجي،المواقف في علم الكلام ،ص146.
17- الاشعري ، أبو الحسن ، اللمع في الرد على أهل الزيغ و البدع ، ص18 ، المكتبة الأزهرية ،القاهرة .
18- الفخر الرازي ، فخر الدين ، المحصل ، ص337 ، دار الرازي ، عمان ،1411هـ.
19- المقداد الفاضل ،ابن عبدالله السيوري، اللوامع الإلهي في المباحث الكلامية ص83-85 ، دفتر تبليغات إسلامي ، دار الإسوة ،طهران .
20- الاسلام وحقوق الإنسان (ص:100) ، الاسلام والمستقبل له (ص:28).
21- عبد الرحمن طه ، الفلسفة والترجمة :فقه الفلسفة ،المركز الثقافي العربي :المغرب ، م،1995، ط1، ص173.
22- عبد الرحمن طه ،العمل الديني و تجديد العقل ،المركز اثقتفي العربي ، المغرب ،ط2 ،1997 ، ص11.
23- برينتون ، كرين ، 2011،تشكيل العقل الحديث ، ترجمة شوقيجلال ، الهيئة المصرية العامة للكتاب ، القاهرة ، ص19-20.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Comprehensive Journal of Science
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
