أثر وسائل التواصل الاجتماعي في نشر الشبهات العقدية

المؤلفون

  • عبدالفتاح الصغير منصور منصور كلية التربية صرمان قسم :الدراسات الإسلامية- جامعة صبراتة المؤلف

DOI:

https://doi.org/10.65405/e0e8k922

الكلمات المفتاحية:

وسائل التواصل الاجتماعي، الشبهات العقدية، العقيدة الإسلامية، الأمن الفكري، الوعي الشرعي، الشباب.

الملخص

يهدف هذا البحث إلى دراسة أثر وسائل التواصل الاجتماعي في نشر الشبهات العقدية، باعتبارها من أبرز القضايا الفكرية المعاصرة التي أفرزها التطور الهائل في تقنيات الاتصال والتحول الرقمي. فقد أصبحت هذه الوسائل فضاءً مفتوحًا لتبادل المعلومات والأفكار والمعتقدات، وأسهمت في سرعة انتشار المحتوى الديني والفكري دون ضوابط علمية كافية، الأمر الذي أدى إلى ظهور العديد من الشبهات العقدية وانتشارها بين مختلف فئات المجتمع، ولا سيما فئة الشباب.

واعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي، من خلال الرجوع إلى المصادر الأصلية في العقيدة الإسلامية، والكتب العلمية، والدراسات السابقة ذات الصلة، وتحليل أبرز الشبهات العقدية المتداولة عبر وسائل التواصل الاجتماعي، مع بيان أسباب انتشارها وآثارها ووسائل مواجهتها في ضوء القرآن الكريم والسنة النبوية وأقوال علماء أهل السنة والجماعة.

وقد توصلت الدراسة إلى أن وسائل التواصل الاجتماعي، على الرغم من دورها الإيجابي في نشر المعرفة وتعزيز التواصل، أصبحت في الوقت ذاته من أكثر الوسائل تأثيرًا في نشر الشبهات العقدية نتيجة سهولة استخدامها، وسرعة تداول محتواها، وغياب التحقق من كثير من المعلومات المنشورة، إضافة إلى ضعف التأصيل العقدي، وقلة الوعي الشرعي، والاعتماد على مصادر غير موثوقة، والانبهار ببعض الأفكار الوافدة. كما بينت الدراسة أن استمرار انتشار هذه الشبهات ينعكس سلبًا على العقيدة الإسلامية، ويؤدي إلى زعزعة اليقين، وإضعاف الانتماء الديني، وتهديد الأمن الفكري للمجتمع.

وخلص البحث إلى ضرورة تضافر جهود الأسرة، والمؤسسات التعليمية، والهيئات الدينية، ووسائل الإعلام في تعزيز العقيدة الصحيحة، ونشر المحتوى الشرعي الموثوق، وتأهيل الشباب للتعامل الواعي مع وسائل التواصل الاجتماعي، وترسيخ ثقافة التحقق من المعلومات، وتنمية مهارات التفكير النقدي، بما يسهم في حماية العقيدة الإسلامية، والمحافظة على الهوية الدينية، ومواجهة التحديات الفكرية التي تفرضها البيئة الرقمية المعاصرة.

التنزيلات

تنزيل البيانات ليس متاحًا بعد.

المراجع

- القرآن الكريم برواية قالون عن نافع.

1- ابن القيم، إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان، تحقيق: محمد حامد الفقي، دار المعرفة، بيروت، ج1، ص145

2- ابن القيم، الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، دار العاصمة، ج1، ص 115.

3- ابن تيمية، درء تعارض العقل والنقل، تحقيق: محمد رشاد سالم، (الرياض: جامعة الإمام، 1991م)، ج1، ص 12.

4- ابن عاشور، التحرير والتنوير، الدار التونسية، ج14، ص 152.

5- ابن عاشور، التحرير والتنوير، الدار التونسية، ج2، ص 320.

6- ابن عاشور، التحرير والتنوير، الدار التونسية، ج23، ص 122.

7- ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، دار طيبة، ج3، ص 170.

8- ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، دار طيبة، ج7، ص 250.

9- ابن منظور، لسان العرب، يوضح المؤلف المعنى اللغوي لكلمة الشبهة، وأنها تدل على الالتباس واختلاط الحق بالباطل، دار صادر، بيروت، ط3، 1414هـ، ج13، ص503.

10- أبو الحسن الندوي، ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين، دار القلم، ص 87.

11- أحمد بدر، أصول البحث العلمي ومناهجه، الكويت: وكالة المطبوعات، 1996، ص 63.إذا كانت جامعتكِ تشترط نمطًا معينًا للهوامش (APA أو شيكاغو أو هوامش عربية تقليدية)، أستطيع ترتيبه بنفس النمط.

12- أحمد زكي بدوي، معجم مصطلحات العلوم الاجتماعية، (بيروت: مكتبة لبنان، 2003م)، ص 211.

13- البخاري، صحيح البخاري، كتاب العلم، باب كيف يقبض العلم.

14- تقارير الاستخدام الرقمي لمنصات التواصل الاجتماعي.

15- تقرير الاتحاد الدولي للاتصالات ITU، قياس مجتمع المعلومات، (جنيف: منشورات الاتحاد الدولي، 2021م)، ص 52.

16- الرازي، التفسير الكبير، دار إحياء التراث العربي، ج28، ص 112.

17- رجاء وحيد دويدري، البحث العلمي: أساسياته النظرية وممارسته العلمية، دمشق: دار الفكر، 2000، ص 45.

18- سعيد بن ناصر الغامدي، الشبهات المعاصرة حول العقيدة الإسلامية، جدة: مركز التأصيل، 2018، ص 112.

19- سعيد عبد العظيم، ضوابط التعامل مع الشبهات، (القاهرة: دار ابن رجب، 2017م)، ص 45.

20- الشاطبي، الاعتصام، دار ابن عفان، ج1، ص 52.

21- الشافعي، الرسالة، تحقيق أحمد شاكر، مكتبة الحلبي، ص 93.

22- صالح بن فوزان الفوزان، الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد، أوضح المؤلف أبرز الشبهات التي تُثار حول القرآن الكريم والسنة النبوية وطرق الرد عليها، دار ابن الجوزي، السعودية، 2005م، ص72.

23- الطبري، جامع البيان عن تأويل آي القرآن، دار هجر، ج15، ص 127.

24- عبد الرحمن الشهري، التواصل الاجتماعي: المفهوم والآثار، (جدة: دار الحضارة، 2020م)، ص 74.

25- عبد الرحمن حبنكة الميداني، العقيدة الإسلامية وأسسها، تناول المؤلف خطورة نشر الأفكار المنحرفة وضرورة التثبت من المعلومات المتعلقة بالعقيدة، دار القلم، دمشق، 2003م، ص41.

26- عبد الكريم بكار، العولمة: هوية في مواجهة التحديات، تناول المؤلف تأثير العولمة والانفتاح الثقافي على الهوية الإسلامية والقيم الاجتماعية، دار القلم، دمشق، 2000م، ص96.

27- عبد الله بن محمد العبد الكريم، الشبهات العقدية المعاصرة وسبل مواجهتها، (الرياض: دار التدمرية، 2018م)، ص 17.

28- علي محمد الصلابي، الوسطية في القرآن الكريم، يؤكد المؤلف أهمية نشر الفكر الوسطي المعتدل في مواجهة الانحرافات الفكرية والشبهات العقدية، دار المعرفة، بيروت، 2011م، ص133.

29- القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، دار الكتب المصرية، ج4، ص 14.

30- القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، دار الكتب المصرية، ج4، ص 17.

31- محمد الغزالي، كيف نفهم الإسلام، دار الشروق، ص 119.

32- محمد بن عبد الله الزغبي، الشبهات الفكرية المعاصرة وآثارها، الرياض: دار التدمرية، 2015، ص 78.

33- محمد حسين الذهبي، التفسير والمفسرون، دار الحديث، القاهرة، ج1، ص 15.

34- محمد عبد الحميد، الإعلام الجديد وقضايا المجتمع، (القاهرة: عالم الكتب، 2019م)، ص 33.

35- محمد عمارة، معركة المصطلحات بين الغرب والإسلام، (القاهرة: دار الشروق، 2003م)، ص 105.

36- محمد قطب، مذاهب فكرية معاصرة، ناقش الكتاب أثر الغزو الفكري والثقافي في التأثير على المجتمعات الإسلامية ونشر الأفكار المخالفة للعقيدة، دار الشروق، القاهرة، 1993م، ص115.

37- مصطفى صبري، موقف العقل والعلم من رب العالمين، دار إحياء التراث، ج1، ص 41.

38- وهبة الزحيلي، التفسير المنير، يبين المؤلف العلاقة بين العقيدة الصحيحة واستقامة السلوك والأخلاق في المجتمع الإسلامي، دار الفكر، دمشق، ج1، ص54.

39- يوسف القرضاوي، الصحوة الإسلامية بين الجحود والتطرف، (القاهرة: دار الشروق، 2001م)، ص 88.

40- يوسف القرضاوي، الصحوة الإسلامية بين الجحود والتطرف، يبين المؤلف أثر ضعف الوعي الديني في وقوع الشباب ضحية للانحرافات الفكرية والعقدية، مكتبة وهبة، القاهرة، 2001م، ص88.

التنزيلات

منشور

2026-11-05

كيفية الاقتباس

أثر وسائل التواصل الاجتماعي في نشر الشبهات العقدية. (2026). مجلة العلوم الشاملة, 11(42), 1993-2007. https://doi.org/10.65405/e0e8k922