القيـــــم اللونيــــة في زخـــارف جـــامع قرجـــي طرابلـــس - ليبيا

الملخص

تمحور موضوع البحث حول أهمية القيم اللونية في زخارف جامع قرجي طرابلس (المدينة القديمة)، وذلك بهدف فهم وتقدير القيم اللونية في الزخرفة بجامع قرجي، وإبراز القيم الجمالية، والنفعية للرموز الزخرفية، ومواكبتها المتطلبات العصر في جماليات التصميم المعاصر، وتأثيرها على كثير من الأعمال الفنية في كافة مجالات التصميم، و تنمية الدوق الحسي، والجمالي لدى الأفراد، ونشر الوعي بأهمية هذه الفنون، وقيمها اللونية، وذلك بالتأكيد على دراستها في الكليات، والمعاهد الفنية التي تخص هذا المجال .....

من خلال الإجابة على تساؤلات البحث الحالي - ما أهمية القيم اللونية للزخارف بمسجد قرجي طرابلس؟ والسمات الجمالية التعبيرية الاسلامية بجامع قرجي طرابلس ؟

هناك العديد من الصياغات النظرية المتعلقة بموضوع الفن وأهميته ، و القيم اللونية للزخارف حيث بذلت محاولة لتكسب هذا البحث طابعاً محددا بقدر المستطاع باتجاه نظري محدد بوضوح منذ البداية نضرا لتعدد الاتجاهات النظرية وتتمثل الحدود النظرية للبحث في نظرية الألوان التي يعود التأطير العلمي لنظرية الألوان إلى العالم " اسحق نيوتن " الذي حلل الضو الشمسي المنشور، وحصل على ألوان الطيف السبعة ( الأحمر ، البرتقالي ، الأصفر ، الأخضر ، الأزرق ، النيلي ، البنفسجي ) ، وقد ورد ذلك في كتابه " البصريات " عام 1704م حيث تكلم عن طبيعة ما يسمى بالألوان الأولية أما من الناحية التشكيلية فأن مبادئ نظرية اللون ظهرت في كتابات " ليون باتيستا البرتي " سنة 1435م ، وفي مفكرة " دافينشي . سنة 1490م، وقد تطور التصنيف فيها لاحقا في التفصيل حول مزج الألوان والتأثيرات البصرية لدمج الوان محددة مع بعضها، و يمكنني أن اصف هذا البحث منهجيا على انه وصفيا تحليليا لا يقف عند مجرد التعرف على زخارف جامع قرجي، وإنما يتعدى ذلك لمعرفة القيمة اللونية لهذه الزخارف الفنية، وتم الاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي. أما الوسائل المستخدمة في عملية جمع البيانات فتمثلت في مجموعة من الأدوات المنهجية منها الملاحظة البسيطة، وبعض السجلات، والكتب والوثائق العلمية، والدراسات السابقة، والدوريات ومواقع الانترنت.

وقد واجهتنا عدة صعوبات سواء في جمع المادة العلمية، وذلك لقلة الدراسات والأبحاث عن هذا الموضوع بالتحديد أو على مستوى جمع البيانات، والصور

وجاءت نتائج البحث الحالي لتؤكد انتشار الزخرفة النباتية الملونة بعدة الوان على الواجهات الأمامية بجامع فرجي مما أضفى عليها بهجة، وجمالاً ساحراً وهي دليل على أثر الفن الذي أبدع في إنتاجه الفنان، وامتدت زخرفته على جدران، و نوافذ المسجد لتبين القيمة الجمالية اللونية للزخارف، وان تصور الفنان لهده اللوحة جاء دافعا لانفعالاته الداخلية ليحوله إلى شكل مرئي كان له الحضور الجمالي على الواجهات الأمامية بمسجد قرجي أن تناسق وتعدد الألوان داخل الوحدات الزخرفية ، و الفنية بشكل روحي ، وجمالي يستخلص منها الجوهر الذي حول الطبيعة إلى رموز ، و إبداعات تأملية تعنى بالديمومة هذا من الناحية الفنية أما من الناحية الفكرية فإننا نجد ان هذا العمل الفني يثير عقل الناظر إليه دون إحداث التأمل الفكري، وأكدت نتائج البحث الحالي ونتائج الدراسات السابقة حقائق علمية :

-          ان الأعمال الفنية للزخارف تعتبر تراث حضاري يعبر عن بينتنا، وهويتنا .

-          استنباط بعض القواعد والأسس الفنية، والاستفادة منها في تجميل الفراغات المعمارية من خلال القيم الجمالية الموجودة في الفن الإسلامي.

-           نستنتج أساليب جديدة للفن الحديث، والذي يقوم على فهم البناء الفني، والقيم التشكيلية للفن الإسلامي، وهذه الفكرة الأساسية التي قام عليها هذا البحث الذي تناول في موضوعه القيم اللونية في الزخرفة في مسجد قرجي " طرابلس "، والقواعد الرئيسية للزخرفة التي تعتبر من أهم الخطوات التي يجب مراعاتها عند تصميم أي عمل فني أو تنفيذ تصميم معين يتعلق بموضوع الزخرفة.

-          مراعاة الخصائص الزخرفية لا سيما الزخرفة الإسلامية وهي الموضوع الرئيسي لخطة البحث.

-          التعرف على أهم، وأشهر المعالم التي تميزت بها العمارة الاسلامية، ومعرفة أبرز الأساليب المستخدمة في الزخرفة، وأنواع الزخارف الاسلامية مثل الزخرفة الهندسية، والتي اعتمدت عليها اعتماداً كبيراً الحضارة الإسلامية.

-          كما أبدعت في جمال الزخرفة الخطية التي زادت من قوة، وشخصية الفن الإسلامي ثم جاءت الزخرفة النباتية التي ميزت هذا الفن فزادته جمالاً وروعة، والتي جعلت الفن الإسلامي، والتي جعلت الفن الإسلامي ينفرد بذاته عن باقي الفنون التي سبقته.

-           كما تميزت بعنصر التكرار الذي لا مثيل له، والتي جعلت له فلسفة خاصة به.

-          ان الألوان منذ نشوء أول الحضارات بدا من حضارة وادي الرافدين، وصولا إلى العصر الحديث ارتبطت بمعاني رمزية عند مختلف الشعوب حيث كان يقرن اللون الأحمر بالاحتفالات، والأزرق بالتفوق، والأخضر بالطبيعة، والأسود بالموت، والأصفر بالشمس.

كل هذه الظواهر وغيرها كشف البحث الحالي عن وجودها وتم توضيحها للقارئ في شكل إشارات سريعة انطلاقا من مبداء الديناميكية للعلم لتفتح مجالات جديدة الدراسات مستقبلية لاحقة و يتيح الفرصة للجهات المختصة والمصممين والمبدعين والطلبة الاستفادة من هذا البحث العلمي، ويكون مرجع علمي قيم و ارث تزخر به المكتبات العلمية، ونتائج هذا البحث توفر أجوبة متعددة للكثير من التساؤلات المطروحة التي تهم بدراسة القيم اللونية للزخارف بمسجد قرجي المدينة القديمة (طرابلس).

وفي ختام هذا البحث لا يسعنا إلا القول بأن المعرفة العلمية هي معرفة نسبية تتغير بتغير الزمان والمكان، وتتطور من منطلق التراكمية للعلم فالبحوث الحالية تبنى على البحوث السابقة والبحوث المستقبلية تبنى على البحوث الحالية .

وهكذا تستمر المعرفة دون حدود فالبحث العلمي يضيف كل يوم جديداً للمعرفة في مختلف مجالاتها العلمية فالكمال لله وحده فهذا البحث ما هو إلا إسهام علمي متواضع جدا قدمناه لأهل العلم، والمعرفة والوطن قاصدين به وجه سبحانه وتعالي.