آراء المستشرقين الفرنسيين حول رحلة ابن بطوطة: دراسة تاريخية نقدية
DOI:
https://doi.org/10.65405/bjcm1z66الكلمات المفتاحية:
ابن بطوطة؛ الاستشراق الفرنسي؛ أدب الرحلة؛ شارل دفرمري؛ غابرييل فيران؛ النقد المصدريالملخص
تتناول هذه الدراسة آراء المستشرقين الفرنسيين حول رحلة ابن بطوطة، وتبحث في طبيعة تقويمهم لقيمتها التاريخية والجغرافية والحضارية، والأسس التي اعتمدوا عليها في قبول أخبارها أو نقدها، مع عناية خاصة بجهود التحقيق والترجمة الفرنسية وبالجدل المتعلق بصدقية بعض مراحل الرحلة، ولا سيما رحلة الشرق الأقصى والصين. كما تميز الدراسة بين المستشرقين الفرنسيين بالمعنى التاريخي وبين الباحثين اللاحقين العاملين في البيئة الأكاديمية الفرنسية، وتتناول مشاركة بنيامين رافائيل سانغينيتي في حدود إسهامه المباشر في المشروع الفرنسي لنشر الرحلة. واعتمدت الدراسة المنهج التاريخي والنقد المصدري المقارن، من خلال تحليل النصوص الفرنسية الأصلية، وموازنة أحكامها بمادة الرحلة والدراسات الحديثة ذات الصلة. وأظهرت النتائج أن الموقف الفرنسي لم يكن واحداً؛ إذ تراوح بين التقدير العلمي للرحلة، والنقد الجزئي لأخبارها، والتشكيك في بعض المسارات البعيدة. كما تبين أن الطبعة الفرنسية لدفرمري وسانغينيتي أسهمت في تثبيت المكانة العلمية للرحلة، لكنها أصبحت في الوقت نفسه وسيطاً نصياً وترجمياً أثّر في بعض القراءات اللاحقة. وتخلص الدراسة إلى أن القيمة العلمية لآراء المستشرقين تتحدد بمدى استنادها إلى النقد النصي والمقارنة بمصادر مستقلة، وأن تقويم رحلة ابن بطوطة يقتضي التمييز بين المشاهدة المباشرة والخبر المنقول والتدخل التحريري والترجمي.
التنزيلات
المراجع
العلوي، عبد الله. (2023). ابن بطوطة في الصين. أكورا للنشر والتوزيع.
حسن، زكي محمد. (2013). الرحالة المسلمون في العصور الوسطى. مؤسسة هنداوي. (العمل الأصلي نشر عام 1945).
منصور، نعيمة. (2011). جماليات الخطاب في رحلة ابن بطوطة: دراسة تحليلية تطبيقية [رسالة ماجستير، جامعة وهران–السانيا].
Bousquet, G.-H. (1966). Ibn Battūta et les institutions musulmanes. Studia Islamica, 24, 81–106.
Carra de Vaux, B. (1909). La doctrine de l’Islam. Gabriel Beauchesne.
Chelhod, J. (1978). Ibn Battuta, ethnologue. Revue de l’Occident musulman et de la Méditerranée, 25, 5–24. https://doi.org/10.3406/remmm.1978.1801
Defrémery, C., & Sanguinetti, B. R. (1853). Préface des éditeurs et traducteurs. In Ibn Battuta, Voyages d’Ibn Batoutah: Texte arabe, accompagné d’une traduction (Vol. 1, pp. i‑xxxiv). Imprimerie Impériale.
Fauvelle-Aymar, F.-X., & Hirsch, B. (2003). Voyage aux frontières du monde: Topologie, narration et jeux de miroir dans la Rihla de Ibn Battûta. Afrique & Histoire, 1(1), 75–122. https://doi.org/10.3917/afhi.001.0075
Ferrand, G. (1914). Ibn Baṭūṭa (vers 1355). In Relations de voyages et textes géographiques arabes, persans et turks relatifs à l’Extrême-Orient du VIIIe au XVIIIe siècles (Vol. 2, pp. 426‑458). Ernest Leroux.
Ibn Battuta. (1853–1859). Voyages d’Ibn Batoutah: Texte arabe, accompagné d’une traduction (C. Defrémery & B. R. Sanguinetti, Eds. & Trans.; Vols. 1‑4). Imprimerie Impériale.
Micheau, F. (1987). Ibn Baţţūţa à Constantinople la Grande. Médiévales, 6(12), 55–65. https://doi.org/10.3406/medi.1987.1057
Miquel, A. (1978). L’Islam d’Ibn Battûta. Bulletin d’études orientales, 30, 75–83.
Renan, E. (1878). Ibn-Batoutah. In Mélanges d’histoire et de voyages (pp. 291‑303). Calmann-Lévy. (Original work published 1853).
Thouroude, G. (2021). Perspectives littéraires sur l’oeuvre d’Ibn Battuta: Le merveilleux, l’auctorialité et la double rhétorique du voyageur. Études littéraires, 50(2), 177–190. https://doi.org/10.7202/1084004ar
Tresso, C. M. (2023). India’s epidemics in the Riḥla of Ibn Baṭṭūṭa: Plague, cholera or lexical muddle? Bulletin of the School of Oriental and African Studies, 86(1), 55–77. https://doi.org/10.1017/S0041977X23000204
Yerasimos, S. (1982). Introduction et notes. In Ibn Battûta, Voyages III: Inde, Extrême-Orient, Espagne & Soudan (C. Defrémery & B. R. Sanguinetti, Trans.). François Maspero.
