فلسفة الأخلاق عند الفارابي
DOI:
https://doi.org/10.65405/zxycwf03الكلمات المفتاحية:
الفلسفة – الاخلاق - الفارابيالملخص
كان الفارابي رجلاً هادئاً عاكفاً على حياة الفلسفة والتأمل، محمياً بالأقوياء من الأمراء الذين لجأ إليهم، وقد انتهى بنا الأمر أن صار في آخريات أيامه متصوفاً، كان أبوه قائداً فارسياً، وقد مما نسب إليه أهل عصره أنه كان خبيراً بلغات الأرض جميعاً وهي نحو سبعين لغة.
إن الفلسفة في رأي الفارابي علم وعمل، وهذا العلم ليس ميسوراً لكل الناس - والفلسفة العملية يسميها أيضاً الفلسفة المدنية تنقسم إلى قسمين: علم الأخلاق وعلم السياسة. ومن خلال ذلك نصل إلى أن الفارابي من أبرز الفلاسفة المسلمين، حيث يجمع بين الأخلاق والفلسفة لتحقيق رؤية متكاملة للحياة والمجتمع والتكامل بين الأخلاق والفلسفة. وكذلك تبرز كيفية تأثير رؤى الفارابي الأخلاقية والفلسفية في تطور الفكر الإسلامي والفلسفي لاحقاً.
وقد جمع الفارابي بين آراء بعض الفلاسفة وحكماء عصره محاولاً التوفيق بين الفلسفة اليونانية والفلسفة الإسلامية، وجمع بين رأيي الحكيمين أفلاطون وأرسطو، وكان الفارابي أكبر مثال لهذه النزعة في الفكر الإسلامي.
التنزيلات
المراجع
1- محمد علي أبوريان، تاريخ الفكر الفلسفي في الإسلام، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، ط 2، بيروت 2333، ص 234.
2- حنا الفاخوري، خليل الجر، تاريخ الفلسفة العربية، ج 2، دار الجيل، بيروت - ص 95.
3- إبراهيم العاتي، الفلسفة الإسلامية، مصر، 1993، ص19.
4- إبراهيم العاتي - الفلسفة الإسلامية - مرجع سبق ذكره، ص19.
5- مصطفى غالب، في سبيل موسوعة فلسفية - د.ط - لبنان - 1995، ص18.
6- حنا الفاخوري، وخليل الجر، تاريخ الفلسفة العربية - مرجع سبق ذكره، ص93.
7- أبي حامد الغزالي، فلسفة الأخلاق، مجلة العلوم الإنسانية والطبيعية، ص50.
8- يحيى هويدي: مقدمة في الفلسفة العامة، دار النشر مكتبة القاهرة الحديثة، ط 2 - ص 204.
9- حيدر آباد الدكن، التنبيه على سبيل السعادة، ط1، ص8.
10- محمد لطفي جمعة، تاريخ فلاسفة الإسلام - 2014 - مرجع سبق ذكره، ص170-171.
11- يحيى هويدي - مقدمة في الفلسفة العامة - مرجع سبق ذكره، ص 204.
12- محمد علي أبوريان، تاريخ الفكر الفلسفي في الإسلام - مرجع سبق ذكره، ص ص 256-257.
13- أبو نصر الفارابي، تحصيل السعادة، دار مكتبة الهلال، ط1، ص22-31.
14- نفس المصدر السابق، ص31.
15- محمد لطفي جمعة، كتاب تاريخ فلاسفة الإسلام، مرجع سبق ذكره، ص257.
16- محمد أيت حمو، الدين والسياسة عند الفارابي، دار التنوير، بيروت، لبنان، 2011، ص 54.
17- نفس المرجع السابق، ص55.
18- محمد أيت حمو، الدين والسياسة عند الفارابي، مرجع سبق ذكره، ص54.
19- نفس المرجع السابق ، ص55.
20- الصاوي الصاوي أحمد، الفلسفة الإسلامية، دار النصر للتوزيع والنشر، ص7-9.
21- مصطفى النشار، مدخل جديد إلى فلسفة ، دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع ص99.
22- الصاوي الصاوي أحمد، الفلسفة الإسلامية ، مرجع سبق ذكره ص9.
23- عباس محمود ، الفارابي ، دار الجيل والكتب العربية ، ص83.
24- نفس المرجع ونفس الصفحة.
25- محمد لطفي جمعة، تاريخ فلاسفة الإسلام، مرجع سبق ذكره، ص 35.
26- نفس المرجع والصفحة.
27- علي عبد الواحد وافي، المدينة الفاضلة للفارابي، لجنة البيان العربي، القاهرة، 1961م، ص11.
28- ابن صاعد طبقات الأمم ، تحقيق حياة العبد بو علوان، دار الطباعة للنشر ، بيروت ، ط1، 1985، ص72.
29- محمد علي أبو ريان، تاريخ الفكر الفلسفي في الإسلام ، دار النهضة العربية ، مرجع سبق ذكره. ص328.
30- أحمد الطيب، الجانب النقدي في فلسفة أبي البركان البغدادي، دار الشروق القاهرة، 2001، ص64.
31- بقلم سعيد زايد ، الفارابي ، دار المعارف ، ط4، 250-339ه، ص75.
32- عباس محمود ، الفارابي، مرجع سبق ذكره، ص58.
33- عماد نبيل أبو نصر الفارابي، الثمرة المرضية في بعض الرسائل الفارابية، مصدر سبق ذكره، ص116، 117.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة العلوم الشاملة

هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.










