منهج ابن عقيل والأشموني في شرح ألفية ابن مالك: دراسة وصفية تحليلية موازنة
DOI:
https://doi.org/10.65405/6b3mc071الكلمات المفتاحية:
ألفية ابن مالك، ابن عقيل، الأشموني، الشروح النحوية، المنهج النحوي، النحو العربيالملخص
يتناول هذا البحث دراسة منهج كلٍّ من ابن عقيل والأشموني في شرح ألفية ابن مالك، بوصفها من أشهر المنظومات التعليمية في النحو العربي، وأكثرها تأثيرًا في مسيرة الدرس النحوي قديمًا وحديثًا. ويهدف البحث إلى التعريف بابن مالك وألفيته، وبيان مكانتها العلمية، ثم التعريف بالشارحين ابن عقيل والأشموني، والكشف عن منهج كل منهما في عرض المادة النحوية، وشرح الأبيات، وتوظيف الشواهد، وبيان المسائل الخلافية. وقد اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي القائم على عرض خصائص الشرحين وتحليلها والموازنة بينهما. وبيّنت الدراسة أن شرح ابن عقيل يمتاز بالطابع التعليمي الواضح، وسهولة العبارة، والبعد عن الإطالة والخلافات النحوية الكثيرة، مما جعله مناسبًا للطلاب والمبتدئين. أما شرح الأشموني فيتسم بالطابع الموسوعي، وكثرة الشواهد، والتعليلات، والتنبيهات، وعرض آراء النحاة، مما يجعله أكثر تفصيلًا وعمقًا للمتخصصين. وخلص البحث إلى أن الشارحين اتفقا في المحافظة على ترتيب ألفية ابن مالك وأبوابها، غير أن ابن عقيل مال إلى التيسير والاختصار، بينما اتجه الأشموني إلى التوسع والاستيفاء، وبذلك يكمل كل شرح منهما الآخر في خدمة الألفية والدرس النحوي العربي.
التنزيلات
المراجع
( ) المنظومة النحوية – دار المعارف الجامعية – عبد الرحمن ممدوح – (2000) ، ص 16
( ) بغية الوعاة , للسيوطي 1130 .
( ) شرح ألفية ابن مالك في النحو والصرف , تح : حسين عبد المنعم بركات , الرياض , مكتبة الرشد , ص 58 .
( ) يُنظر : الدرر الكامنة لابن حجر , 2266 , وشذرات الذهب لابن عماد الحلبي , 6216 – بيروت لبنان ط1
( ) يُنظر : بغية الوعاة للسيوطي (ت911) ص234 , المكتبة العصرية للطباعة والنشر والتوزيع ط1 , 1969 م , وأعلام خير الدين الزركلي 496 , دار العلم للملاين – بيروت ط8 -1989 م .
( ) يُنظر : شذرات الذهب 8372 , والبدر الطالع للشوكاني (ت1250) 2386 .
( ) نظرية النهاية لابن الجزري 2428 , دار المعرفة بيروت لبنان لا ط لا ت .
( ) يُنظر : شذرات الذهب 8214 , والبدر الطالع 2386 .
( ) الوسيط في تاريخ النحو العربي , الأسعد عبد الكريم (1992) , كلية الآداب , الرياض , دار الشرف ص 235 .
( ) الكواكب السائرة , 1284 .
( ) يُنظر: شروح الألفية ومناهجها والخلاف النحوي فيها , نجيب محمود (1999) جامعة حلب , كلية الآداب والعلوم , ص74 .
( ) يُنظر: ابن عقيل , الشرح 201 .
( ) يُنظر : ألفية ابن مالك , 211 .
( ) يُنظر : ابن عقيل الشرح
( ) يُنظر: الأشموني , 1222-227 .
( ) شرح ابن عقيل , ص 54 ,( باب المعرب والمبني) ,
( ) المصدر السابق , ص 152 (باب الابتداء) .
( ) المصدر نفسه , 248 , (باب المعرب والمبني) .
( ) يُنظر : شرح ابن عقيل , 230 - 240
( ) المصدر السابق , 110 – 12
( ) ابن عقيل 194 , ويُنظر : 1844
( ) المصدر نفسه , 144
( ) نفسه , 1232 , ويُنظر : 2262 , 344 .
( ) يُنظر : البعثية السيوطي ج1 ، 109
( ) يُنظر : وفيات الاعيان – ابن خلكان ج2 80
( ) يُنظر : مجمع الامثال – الميداني ج25 ، وجمهرة الامثال للعسكري ج81 .
( ) جمهرة الأمثال ،للعسكري ، ج1 ، 81
( ) المستقصي من أمثال العرب ، للزمخشري ، ج1 ، 200
( ) المصدر السابق ، 221
( ) الشرح ، لابن عقيل ج3 ، 257
( ) الوسيط في تاريخ النحو العربي ، الأسعد عبد الكريم كلية الآداب ، الرياض ، دار الشرق ـ ص381
( ) شروح الألفية ومناهجها والخلاف النحوي فيها ، نجيب محمود ، جامعة حلب ، كلية الأداب والعلوم ، ص75 .
( ) سورة الفرقان ، الآية 67
( ) حاشية الصبان على شرح الأشموني ، محمد ابن علي ، تح : إبراهيم شمس الدين ، بيروت الأصل 1ص6
( ) الوسيط في تاريخ النحو العربي ، كلية الآداب ، 236
( ) شروح الألفية ومناهجها ، نجيب محمود ، جامعة حلب 128
( ) تاريخ النحو العربي ، بيروت 375
( ) الوسيط في تاريخ النحو العربي ، الأسعد عبد الكريم ، الرياض دار الشرق 381
( ) شروح الألفية ومناهجها والخلاف النحوي فيها ، ص 75
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 مجلة العلوم الشاملة
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
