The Difference Between Narration and Citing as Evidence According to Hadith Scholars

Authors

  • سراج سالم علي الجدير جامعة الزاوية – كلية التربية - قسم الدراسات الإسلامية Author

DOI:

https://doi.org/10.65405/48qs6183

Keywords:

Differences – Narrations – Arguments – Hadith – Principles – Follow-ups – Evidence.

Abstract

This research aims to clarify the concepts of narration and citation, tracing the usage of these two terms by the imams and highlighting their practical applications. It also explores the extent of the difference between them and clarifies the point of contention among scholars regarding this subtle issue. Neglecting this distinction leads to a misunderstanding of the imams' work and their hadith methodologies as presented in their writings. Furthermore, it examines the impact of this distinction on deriving legal rulings, how the imams differentiated between primary and secondary hadiths, and the implications of this distinction for the validity of a hadith as evidence. Finally, it explores the influence of critical methodologies in terminology and linguistic expression on the establishment of the validity of a hadith as evidence and the concept of hadith narration. The research is significant in clarifying the terminology that influences hadith and critical studies.

Downloads

Download data is not yet available.

References

1. القرآن الكريم.

2. الإحكام في أصول الأحكام، تأليف: أبي محمد بن علي بن أحمد بن حزم، تـ (456 هـ)، تحقيق: أحمد شاكر، دار الآفاق الجديدة، بيروت.

3. إرشاد الفحول إلى تحقيق علم الأصول، تأليف: محمد بن علي بن محمد الشوكاني، تـ (1250ه)، تحقيق: محمد سعيد البدري أبو مصعب، دار الفكر، بيروت، 1992م.

4. الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة، تأليف عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني، المطبعة السلفية، بيروت، 1402هـ، 1982م.

5. الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث، تأليف: أبي الفداء إسماعيل بن عمر ابن كثير، تـ (774ه)، شرح العلامة أحمد شاكر، تحقيق: علي بن حسن الحلبي، الطبعة الأولى، مكتبة المعارف، 1417، 1996م.

6. الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث، للحافظ ابن كثير، شرح العلامة أحمد شاكر، تحقيق: علي بن حسن الحلبي، الطبعة الأولى، 1417- 1996م.

7. التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل، عبد الرحمن بن يحي المعلمي، بتخريج الألباني وتعليقات زهير الشاويش، المكتب الإسلامي - الطبعة الثانية، سنة 1406هـ - 1986م.

8. تاج العروس، تأليف: محمد مرتضى الحسيني الزبيدي، تـ (1205ه)، تحقيق: عبدالستار أحمد فراج، مطبعة حكومة الكويت، 1965م.

9. تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، تأليف: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، تحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف، مكتبة الرياض الحديثة، الرياض.

10. ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك، تأليف: القاضي أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليحصبي السبتي تـ (544 هـ)، تحقيق: د. أحمد بكير محمود، دار مكتبة الحياة، بيروت، دار مكتبة الفكر، طرابلس، ليبيا، 1967م.

11. توجيه النظر إلى أصول أهل الأثر، تأليف: طاهر بن صالح السمعوني الجزائري الدمشقي، تـ (338ه)، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، الطبعة الأولى، 1433هـ، دار الإمام أحمد، 2012م.

12. توجيه النظر إلى أصول أهل الأثر، تأليف طاهر بن صالح السمعوني الجزائري الدمشقي، تـ (338ه)، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، الطبعة الأولى، 1433هـ، دار الإمام أحمد، 2012م.

13. الجامع الكبير، تأليف: أبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي، تـ (279ه)، تحقيق: عواد بشار معروف، دار الغرب الإسلامي، الطبعة الأولى، 1996م.

14. الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع، تأليف: أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي أبو بكر، تحقيق: محمود الطحان، مكتبة المعارف، الرياض، 1403هــ.

15. الجرح والتعديل، تأليف: شيخ الإسلام أبي محمد عبد الرحمن بن أبى حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي الرازي، تـ (327 هــ)، الطبعة الأولى، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية، بحيدر آباد الدكن، الهند، 1271 ه، 1952م.

16. رفع الملام عن الأئمة الأعلام، تأليف: شيخ الإسلام أحمد بن عبدالحليم بن تيمية، تحقيق: عبدالرحمن الجميزي، الطبعة الثالثة، 1442هـ، 2021م.

17. سؤالات الحاكم النيسابوري تأليف: أبي الحسن علي بن عمر الدار قطني البغدادي، تحقيق د. موفق بن عبدالله بن عبدالقادر، الناشر مكتبة المعارف، 1984م.

18. سؤالات السلمي للدار قطني، تأليف: محمد بن الحسين السلمي، تحقيق: طلال آل حيان.

19. شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك بن أنس، تأليف: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، الطبعة الأولى، مكتبة الثقافة، القاهرة، 2003م.

20. شرح الموقظة للذهبي، الشريف حاتم بن عارف العوني، الطبعة الثانية 1428هـ، دار ابن الجوزي.

21. شرح علل الترمذي، للإمام أبي الفرج عبدالرحمن البغدادي، تحقيق: الدكتور نور الدين عتر، الطبعة الأولى 1440هـ، دار المنهاج القويم، 2019م.

22. صحيح مسلم، تأليف: أبي الحسين مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري، تـ (261ه)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

23. صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط، تأليف: عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان الكردي الشهرزوري أبو عمرو، تحقيق: موفق عبدالله عبدالقادر، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، 1408هـ.

24. ضوابط الجرح والتعديل، تأليف: عبدالعزيز بن محمد العبد اللطيف، الطبعة السادسة، دار طيبة، 2018م.

25. ضوابط الرواية عند المحدثين، تأليف: أبي عبد الله محمد بن سعيد رسلان، الطبعة الأولى، 1432هـ، 2011م.

26. فتح الباري شرح صحيح البخاري، تأليف: أحمد بن علي بن حجر أبي الفضل العسقلاني الشافعي، دار المعرفة، بيروت، 1379ه.

27. فضل علم السلف على علم الخلف، تأليف: زين الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن رجب الحنبلي، تـ (795هـ)، دراسة وتحقيق: أبي مصعب طلعت بن فؤاد الحلواني، الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، الطبعة الأولى، 1425هـ، 2004م.

28. القبس في شرح موطأ مالك بن أنس، تأليف: أبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري الأشبيلي المالكي، تـ (543هـ)، تحقيق: الدكتور محمد عبد الله ولد كريم، دار الغرب الإسلامي، الطبعة الأولى، 1992م.

29. الكامل في ضعفاء الرجال، أبو أحمد بن عدي الجرجاني (ت 365 هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، الكتب العلمية - بيروت-لبنان، الطبعة: الأولى، 1418 هـ 1997 م

30. الكفاية في علم الرواية، تأليف: أحمد بن علي بن ثابت أبو بكر الخطيب البغدادي، المكتبة العلمية، المدينة المنورة: تحقيق: أبي عبدالله السورقي, إبراهيم حمدي المدني.

31. لسان العرب، تأليف: محمد بن مكرم بن منظور، تـ (711ه)، تحقيق: نخبة من العاملين بدار المعارف، دار المعارف، القاهرة.

32. المجموع شرح المهذب، تأليف: أبي زكريا محيي الدين بن شرف النووي، تـ (676 هـ)، إدارة الطباعة المنيرية، مطبعة التضامن الأخوي، القاهرة، 1347هـ.

33. المدخل إلى علم السنن، تأليف: أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، تـ (458 هـ)، اعتنى به وخرَّجَ نقُولَه: محمد عوامة، دار اليسر للنشر والتوزيع، القاهرة، جمهورية مصر العربية، دار المنهاج للنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1437ه، 2017م.

34. معرفة أنواع علوم الحديث، تأليف: عثمان بن عبد الرحمن، أبي عمرو، تقي الدين المعروف بابن الصلاح تـ (643هـ)، تحقيق: نور الدين عتر، دار الفكر، سوريا، دار الفكر المعاصر، بيروت، 1986م.

35. مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة، تأليف: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي, الجامعة الإسلامية، الطبعة الثالثة، 1399ه.

36. مناهج المحدثين، تأليف: الدكتور بديع السيد اللحام .

37. منهج النقد في علوم الحديث، نور الدين عتر، دار الفكر دمشق، سورية، الطبعة الثالثة، 1418هـ، 1997م.

38. الموافقات، تأليف: اأبي إسحاق إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الشاطبي تـ (790 هـ)، تحقيق: أبي عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، دار ابن عفان، الطبعة: الأولى، 1417 هـ- 1997م.

39. الموطأ، تأليف: مالك بن أنس الأصبحي، تـ (179ه)، برواية يحيى بن يحيى الليثي، مؤسسة الرسالة، الطبعة الأولى، 2013م.

40. ميزان الاعتدال في نقد الرجال، ( 4/ 345)، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (ت 748 هـ)، تحقيق: علي محمد البجاوي [ت 1399 هـ]، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، 1382 هـ - 1963 م

41. نزهة النظر، تأليف: تأليف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تـ (852 هـ)، تحقيق اور الدين عتر، دار المنهاج القويم.

42. النكت على كتاب ابن الصلاح، تأليف: أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني تـ (852 هـ)، تحقيق: ربيع بن هادي عمير المدخلي، السعودية، الطبعة الأولى، 1404هـ، 1984م.

43. مريم عبدالله الهوش. (2026). الأسس الاجتماعية في القران الكريم دراسة في ضوء مبادئ علم الاجتماع. مجلة العلوم الشاملة, 10(39), 3831-3840.‎

44. نعيمة المختار مصباح الحاج. (2026). فلسفة الأخلاق عند ابن سينا. مجلة العلوم الشاملة, 10(39), 3212-3227.‎

45. هدي الساري، لابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تـ (852 هـ)، محب الدين الخطيب، المكتبة السلفية، مصر، الطبعة السلفية الأولى، 1380هـ.

Downloads

Published

2026-06-22

How to Cite

The Difference Between Narration and Citing as Evidence According to Hadith Scholars. (2026). Comprehensive Journal of Science, 11(41), 1446-1459. https://doi.org/10.65405/48qs6183