تأثير المقامات العربية في الأدبين العربي والعالمي (دراسة نقدية)
DOI:
https://doi.org/10.65405/eeqjpp55الكلمات المفتاحية:
المقامات – العرب – الادب – العالم – دراسة نقديةالملخص
الحمد لله، والصلاة والسلام علي خير عباد ـ الله عزوجل ـ سيدنا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين ..... تتحدث الباحثة في هذا البحث عن تأثر المقامات في الأدبين العربي والعالمي، وحيث إن دراسة المقامات لم يكن بالأمر اليسير، فالمقامات مثل الأهرامات شامخة راسخة تعددت فيها المتاهات، بل فلنقل مثل حدائق بابل المعلقة فهي روح اللغة العربية، وعبق تاريخنا الجميل...
فالمقامات كنز من كنوز اللغة وقد عُنيت بالدراسات وتعددت حولها الآراء قديماً ومنها على سبيل الذكر لا الحصر-فن المقامات بين المشرق والمغرب الدكتور يوسف نور عوض الطبعة الأولى 1979م، والنماذج الإنسانية في الدراسات الأدبية المقارنة الدكتور محمد غنيمي هلال 2004م.
وما يهم ورقة العمل هو تأثير المقامات في الأدبين العربي والعالمي، والغربي خصيصاً، فقد كانت لهذه الآراء دوافع للباحثة بتتبع تلك الآراء إما مؤيدة لها أو لها وجهة نظر مغايرة لهم، ورغم صعوبة المقامات العربية ودقت ألفاظها وسبكة معانيها اللغوية والأدبية والرمزية ؛ إلا أن الباحثة سعت في هذه الورقة وتتبعت أشهر المقامات العربية مقامات بديع الزمان الهمذاني ومقامات الحريري لإحقاق الحق بينهما بصورة جديدة مستقلة مختلفة عن بعض الدراسات، ومتفقة مع بعض الآراء وكان المنهج التحليلي الاستقرائي هو المتبع إلى أن توصلت الباحثة لأهم النتائج ألا وهي أن المقامات هي عربية الأصل ورائدها هو أبو عثمان بن الجاحظ والذي يسبق ابن دريد الذي يقول .... زكي مبارك، مؤيدة بذلك قول محمد عمر الطالب، وتستند الباحثة على اهتمام الهمذاني بكتابات الجاحظ حتى جعل مقامة لتكون عليه نقداً وهي المقامة الجاحظية.
وأما مقامات الحريري فإن الباحثة تجده قد كان دارساً جيداً لمقامات بديع الزمان الهمذاني بل تحدث عن أبطال مقامات الهمذاني وقال عنهم بأنهم كلاهما مجهولاً لا يعرف ونكرة لا تتعرف...فأقلم مقاماته لأجل الرد على الهمذاني...بل وتجد الباحثة اختلافاً بين المقامات المذكورة ومقامات الزمخشري الذي اختتم مقاماته بالحديث عن أيام العرب واستعرض فيها لأحاديث وقصص عديدة حدثت في أيام العرب.
حتى يبقى علماً ينتفع به وذخراً للأجيال القادمة، فالتراث ليس في اللباس والمأكل فقط، بل في الكتب القيمة القديمة كتب التراث الإسلامي....وكان المنهج التحليلي الاستقرائي هو المتبع .
التنزيلات
المراجع
القرآن الكريم برواية حفص بن سليمان الكوفي ( جمعية الدعوة الإسلامية العالمية ـ ليبيا )
حرف الألف :
1ـ أدباء العرب في الأعصر العباسية / بطرس البستاني ، دار الجيل ـ بيروت " د ـ ط "
" د ـ ت " .
2ـ الأدب العربي الحديث / الدكتور محمد عبدالمنعم خفاجي ، مكتبة الكليات الأزهرية ـ القاهرة ، الطبعة الأولي : 1405هـ ـ 1985م .
3ـ الأدب العربي في الأندلس / الدكتورعبد العزيز عتيق ، دار الآفاق العربية ـ القاهرة
" د ـط " " د ـ ت " .
الأدب المقارن أصوله وتطوره ومناهجه / الدكتور الطاهر أحمد مكي ، دار المعارف :
النيل ـ القاهرة ، الطبعة الأولي 1407هـ ـ 1987م .
5ـ الأدب المقارن / الدكتور محمد غنيمي هلال ، دار الثقافة : بيروت ـ لبنان
" د ـ ط " " د ـ ت " .
حرف الباء :
6ـ البخلاء لأبي عثمان بن بحر الجاحظ / حققه وهذبه وعلق عليه يسري عبد الغني البشري ، مكتبة ابن سينا للنشر والتوزيع : مصر الجديدة ـ القاهرة ، " د ـ ط " " د ـ ت " .
حرف التاء :
7ـ تاريخ الأدب العربي الأعصر العباسية / عمر فروخ ، دار العلم للملايين ـ بيروت ، الطبعة
الأولي : 1968 .
8ـ تاريخ الأدب العربي / كارل بروكلمان ، نقله إلي العربية الدكتور عبد الحليم النجار ، دار المعارف بمصر ـ 1962، " د ـ ط" الجزء الثالت .
9ـ تطور الأساليب النثرية في الأدب العربي / أنيس المقدسي ، دار العلم للملايين ـ بيروت ،
الطبعة الخامسة 1974م .
حرف الجيم :
10ـ الجامع في تاريخ الأدب العربي " الأدب القديم " / حنا الفاخوري ، دار الجيل :
بيروت ـ لبنان ، " د ـ ط " " د ـ ت " .
11ـ الجامع في تاريخ الأدب العربي " الأدب الحديث "/ حنا الفاخوري ، دار الجيل :
بيروت ـ لبنان ، " د ـ ط " " د ـ ت " ز
حرف الحاء :
12ـ حضارة العرب جوستاف لوبون / ترجمة عادل زعتير ، مكتبة النافذة :
برج مكة 3 " د ـ ط " " د ـ ت" .
حرف الشين :
13ـ شرح مقامات الحريري / المكتبة الشعبية : بيروت ـ لبنان " د ـ ط " " د ـ ت " .
14ـ شرح مقامات الهمذاني / دار التراث ، بيروت 1388 ـ 1968م .
حرف الفاء :
15ـ الفنون الأدبية وأعلامها في النهضة العربية الحديثة / أنيس المقدسي ، دار العلم للملايين :
بيروت ـ لبنان ، الطبعة الرابعة 1984 م .
16ـ فن المقامات بين المشرق والمغرب / الدكتور يوسف نور عوض ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولي : 1979م .
17ـ في النقد التطبيقي والمقارن / الدكتور محمد غنيمي هلال ، نهضة مصر ـ القاهرة "د ـط" "د ـ ت " .
حرف القاف :
18ـ القصة في الأدب العربي الحديث 1870 ـ 1914م / الدكتور محمد يوسف نجم ، دار الثقافة : بيروت ـ لبنان ، 1966.
حرف اللام :
19ـ لسان العرب للإمام العلامة ابن منظور / تحقيق ياسر سليمان أبو شادي ، مجدي فتحي
السيد ، دار التوفيقية للتراث ـ القاهرة ، المجلد الحادي عشر "د ـ ط " " د ـ ت " .
حرف الميم :
20 ـ المقامات شرح مقامات الزمخشري / تحقيق يوسف بقاعي ، دار الكتب اللبناني ـ بيروت
الطبعة الأولي : 1981
21ـ مصادر الدراسات الأدبية / يوسف اسعد داغر ، المطبعة المخلصية ـ لبنان ، الطبعة الثانية ، 1961م ، الجزء الأول .
22ـ ملامح المسرحية العربية الإسلامية / الدكتور محمد عمر الطالب ، منشورات دار الأفاق
الجديدة : المغرب ، الطبعة الأولي: 1408هـ ـ 1987م .
حرف النون :
23ـ النثر الفني في القرن الرابع / زكي مبارك ، دار الجيل ـ بيروت 1975م ،الجزء الأول ، الباب الثالث .
24ـ النماذج الإنسانية في الدراسات الأدبية المقارنة / الدكتور محمد غنيمي هلال ، شركة نهضة مصر للطباعة والنشر ، " د ـ ط " 2004.











